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| Edições HÚMUS, colecção 12catorzebold 34 |
Mas
um alto espírito poético que, num perpétuo arranque, quer penetrar para além do
mensurável e do tangível, decifrar a pedra e tocar no segredo das coisas – se
não produz verdades que a ciência possa registar, sobe, mais que nenhum outro
espírito, até às proximidades desse ideal a que nós damos, por convenção, o
nome tradicional e teológico de «Deus».
Eça
de Queirós (1845-1900),
in
Notas Contemporâneas (1909, obra póstuma)
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| Silvina e Adília |
*
QUANDO
EU NASCI
partiram-se
todos os cristais da casa. Eu fui a transparência que desaguou da maré do
ventre. A mulher principal carregava o lar com a expectativa do milagre,
orando, de coração ao alto. Essa transparência fragmentada chamava-se «Deus»,
disse a minha mãe, naquele preciso momento em que nos olhámos por dentro uma da
outra. A primeira palavra aprendida exibia um rosto de liquidez espiritual, uma
arquitectura sem alicerces. Vi bem como a mãe também era frágil, de esperanças
finas como a verdade e espessas como as dúvidas. A verdade sorria e as dúvidas desmoronavam-se,
para mim e para ela. Sei que o meu princípio foi o fim de qualquer coisa que
tinha o meu nome. Adília.
*
A
CRIANÇA
não
chorava. Parecia atenta, os olhos abertos como pedras vivas, arregalados em
direcção ao tecto pejado de sentimentos novos. O pai disse que estava tudo bem
e arrumou os instrumentos de coordenação do acto de nascer. Isto foi o que
percebi, enquanto voava pelo quarto com as asas emprestadas pela sensação
incómoda de nascer. Abrir, fechar e depois? Finalmente, chorar.
*
ABRIL
é
um mês não categorizável no calendário do clima e do tempo psicológico. Está
confuso. Sol, chuva, vento, e saudades da menina que eu fui. As memórias
regridem àquele dia, sem esforço de manipulação dos acontecimentos. Os
pedacinhos de cristal enchem o ninho, encheram todos os ninhos que surgiram
depois. São quase belos na sua possibilidade de infligir dor e melancolia.
Refracta-se a luz, comprova-se o método científico da experiência e canta-se a
mesma canção de embalar. O cálice reconstrói-se e assume-se inteiro, sem marcas
de tragédia.
*
É
A MÃE
que
canta. O poema engrandece a melodia. A mãe tem a voz de um anjo que antes de
ser anjo era uma cotovia. O rouxinol cala-se e espera que a alucinação maternal
tenha um final feliz, como nos contos de fadas. Era uma vez que, muitas vezes,
se repete na misteriosa missiva, quase uma oração. O primeiro poema que a
criança escuta tem a forma dos silêncios que se escondem nas pausas da voz. O
que a mãe diz à criança é importante, mas o que ela cala é ainda mais
verdadeiro. A criança escuta e acredita. Está tudo bem.
*
A
VIDA
passa
por mim, deixando sulcos nos caminhos do rosto. As pedras desbastam-se pela
inércia do tempo. A idade é um lugar de onde não existe evasão e faz o seu
trabalho a partir de dentro. Vê-se por fora porque há um labor do espírito que
ultrapassa as fronteiras da pele e depois pára para descansar. É um peso que se
chama "incerto futuro" nas folhas rasgadas de um calendário perpétuo
e sempre provisório. Não posso pensar sobre o porvir porque ainda não sei o que
significa a duração de cada dia. Mas sinto a pressão no peito, uma mão
enroscada e interior a querer segurar o coração ainda vivo, fechado na caixa de
veludo que me foi oferecida quando eu nasci. Sinto um cordão umbilical ligado a
mim mesma, quase separado da minha velha mãe, como uma pequena agonia por não
saber se conseguirei escrever a última página do manuscrito da minha vida ou se
alguém a escreverá por mim. Um ponto sem retorno neste dia em que as delicadas
flores de cera se derretem em câmara lenta sobre a minha cabeça e lentamente me
vão enterrando. Uma pequena-grande tragédia, portanto. Apenas um instante e
quebram-se todos os espelhos onde tantas vezes me vi: uma menina de olhos abertos
como pedras vivas: uma menina de mãos dadas com os monstros que estão neste
caminho onde inevitavelmente se vai construindo uma ponte para o outro lado,
quando os olhos se fecharem.
*
AMOR
E CONTEMPLAÇÃO
é
o que resta debaixo de um tecto de vento e glória, situado longe das rotas de
colisão. A casa da mãe, ainda a mesma casa. Os teus olhos maternais conduzem o meu
escuro. Em silêncio, aceitas o que te dou como se não houvesse amanhã. Ainda
somos mãe e filha no amor e na contemplação. Mas deixa cair as palavras, eu
guardarei as que fazem sentido para te declamar um poema de cristal. Já nasceu
um novo dia, igual ao primeiro dia em que fomos tu e eu. Ainda somos nós, ainda
estamos aqui de corações ao alto. De todas as dúvidas sobressai a verdade
total: nós somos o nosso segredo nesta linha de escrita.
Adília César, in https://issuu.com/danielpina1975/docs/algarve_informativo_336
Mas um alto espírito poético que, num perpétuo arranque, quer penetrar para além do mensurável e do tangível, decifrar a pedra e tocar no segredo das coisas – se não produz verdades que a ciência possa registar, sobe, mais que nenhum outro espírito, até às proximidades desse ideal a que nós damos, por convenção, o nome tradicional e teológico de «Deus».
Eça
de Queirós (1845-1900),
in
Notas Contemporâneas (1909, obra póstuma)
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| "Mãe e Filho", Gustav Klimt |
*
QUANDO
EU NASCI
partiram-se
todos os cristais da casa. Eu fui a transparência que desaguou da maré do
ventre. A mulher principal carregava o lar com a expectativa do milagre,
orando, de coração ao alto. Essa transparência fragmentada chamava-se «Deus»,
disse a minha mãe, naquele preciso momento em que nos olhámos por dentro uma da
outra. A primeira palavra aprendida exibia um rosto de liquidez espiritual, uma
arquitectura sem alicerces. Vi bem como a mãe também era frágil, de esperanças
finas como a verdade e espessas como as dúvidas. A verdade sorria e as dúvidas desmoronavam-se,
para mim e para ela. Sei que o meu princípio foi o fim de qualquer coisa que
tinha o meu nome. Adília.
*
A
CRIANÇA
não
chorava. Parecia atenta, os olhos abertos como pedras vivas, arregalados em
direcção ao tecto pejado de sentimentos novos. O pai disse que estava tudo bem
e arrumou os instrumentos de coordenação do acto de nascer. Isto foi o que
percebi, enquanto voava pelo quarto com as asas emprestadas pela sensação
incómoda de nascer. Abrir, fechar e depois? Finalmente, chorar.
*
ABRIL
é
um mês não categorizável no calendário do clima e do tempo psicológico. Está
confuso. Sol, chuva, vento, e saudades da menina que eu fui. As memórias
regridem àquele dia, sem esforço de manipulação dos acontecimentos. Os
pedacinhos de cristal enchem o ninho, encheram todos os ninhos que surgiram
depois. São quase belos na sua possibilidade de infligir dor e melancolia.
Refracta-se a luz, comprova-se o método científico da experiência e canta-se a
mesma canção de embalar. O cálice reconstrói-se e assume-se inteiro, sem marcas
de tragédia.
*
É
A MÃE
que
canta. O poema engrandece a melodia. A mãe tem a voz de um anjo que antes de
ser anjo era uma cotovia. O rouxinol cala-se e espera que a alucinação maternal
tenha um final feliz, como nos contos de fadas. Era uma vez que, muitas vezes,
se repete na misteriosa missiva, quase uma oração. O primeiro poema que a
criança escuta tem a forma dos silêncios que se escondem nas pausas da voz. O
que a mãe diz à criança é importante, mas o que ela cala é ainda mais
verdadeiro. A criança escuta e acredita. Está tudo bem.
*
A
VIDA
passa
por mim, deixando sulcos nos caminhos do rosto. As pedras desbastam-se pela
inércia do tempo. A idade é um lugar de onde não existe evasão e faz o seu
trabalho a partir de dentro. Vê-se por fora porque há um labor do espírito que
ultrapassa as fronteiras da pele e depois pára para descansar. É um peso que se
chama "incerto futuro" nas folhas rasgadas de um calendário perpétuo
e sempre provisório. Não posso pensar sobre o porvir porque ainda não sei o que
significa a duração de cada dia. Mas sinto a pressão no peito, uma mão
enroscada e interior a querer segurar o coração ainda vivo, fechado na caixa de
veludo que me foi oferecida quando eu nasci. Sinto um cordão umbilical ligado a
mim mesma, quase separado da minha velha mãe, como uma pequena agonia por não
saber se conseguirei escrever a última página do manuscrito da minha vida ou se
alguém a escreverá por mim. Um ponto sem retorno neste dia em que as delicadas
flores de cera se derretem em câmara lenta sobre a minha cabeça e lentamente me
vão enterrando. Uma pequena-grande tragédia, portanto. Apenas um instante e
quebram-se todos os espelhos onde tantas vezes me vi: uma menina de olhos abertos
como pedras vivas: uma menina de mãos dadas com os monstros que estão neste
caminho onde inevitavelmente se vai construindo uma ponte para o outro lado,
quando os olhos se fecharem.
*
AMOR
E CONTEMPLAÇÃO
é
o que resta debaixo de um tecto de vento e glória, situado longe das rotas de
colisão. A casa da mãe, ainda a mesma casa. Os teus olhos maternais conduzem o meu
escuro. Em silêncio, aceitas o que te dou como se não houvesse amanhã. Ainda
somos mãe e filha no amor e na contemplação. Mas deixa cair as palavras, eu
guardarei as que fazem sentido para te declamar um poema de cristal. Já nasceu
um novo dia, igual ao primeiro dia em que fomos tu e eu. Ainda somos nós, ainda
estamos aqui de corações ao alto. De todas as dúvidas sobressai a verdade
total: nós somos o nosso segredo nesta linha de escrita.
Adília César, in https://issuu.com/danielpina1975/docs/algarve_informativo_336
E
este paraíso prometido pelo poeta, distante como está, banha toda a sua obra de
uma imortal claridade – que é a essência da serenidade.
Eça
de Queirós (1845-1900),
in
Notas Contemporâneas (1909, obra póstuma)

Pormenor de obra de Anna Boghiguian na Anozero
Bienal de Arte Contemporânea de Coimbra, Dezembro de 2019 CréditosFrancisco Palma
*
SOMOS
IMORTAIS
na
arte. Prolongamos na efemeridade do momento criador uma essência artística, por
vezes estética. A alegria não parece fazer parte dessa equação. Já a doença,
tão reveladora da condição humana, perpetua uma certa condição intrínseca da
imaginação, escavando bem fundo, até doer o que ainda não doía.
*
A
DOENÇA
pode
ser uma patologia de descoberta do eu. Afinal, quando estamos sãos e felizes, o
que há a dizer aos outros sobre a nossa interioridade? Estou feliz! Sim,
e depois? Já as agruras do destino, os sentimentos de culpa e de inquietação
pesam na consciência. Transbordam das margens da pele, dos orifícios do corpo,
da escuridão da tristeza. Ah… a melancolia, essa arma de arremesso da criação.
*
A
MELANCOLIA
enquanto
característica humana instala-se e identifica-se com a metáfora filosófica,
poética, artística. Individualiza-se, torna-se autoral de objectos artísticos. É
uma tentativa de cura do mundo que está doente, melancólico. A melancolia pode ser
a doença e a sua cura. Talvez escrever sobre melancolia nos mantenha ocupados –
o veneno poderá gerar o próprio antídoto. A aura estética da melancolia
compensava o sofrimento que podia causar – ontem, tive a certeza que isto era
verdade. E hoje?
*
NÃO
EXISTE TOLERÂNCIA
para
com os melancólicos. No degrau seguinte surge a depressão, afastando-se de uma
certa condição existencial e transpondo-se para a doença mental. A fronteira é
frágil, fina. E, todavia, se os fundamentos biológicos da depressão fazem todo
o sentido enquanto distúrbio da bioquímica cerebral, que há a dizer sobre as
possibilidades poéticas do indivíduo que parece viver no seio de um caos
emocional permanente? Talvez a loucura faça parte das nossas vidas, talvez os
loucos sejam normais, talvez a loucura seja urgente. Para já, digo apenas isto:
William Burroughs, Arthur Rimbaud, Charles Bukowski, Dino Campana, António Gancho.
Mas há mais, muitos mais. Eles andam por aí, cobertos de fatiotas de ironia. Neblina,
escuridão. Eles são os poetas loucos, malditos, melancólicos.
*
OS
POETAS MELANCÓLICOS
nunca
estão satisfeitos, não alcançam a serenidade espiritual nem veem a luz nos seus
versos. Procuram, escavam e enterram-se, voluntariamente, numa morte anunciada.
Os seus poemas são as suas sepulturas. Depois, os poetas melancólicos renascem
e a procura recomeça. Os fracassos do homem perante a vida ditam verdadeiras
obras primas, são testemunhos intemporais da condição humana autodestrutiva.
*
JÁ
LESTE
“Uma temporada no inferno” escrita em 1873, de Arthur Rimbaud? Não? Então, devias. Talvez o inferno seja, afinal, um paraíso.
Adília César, https://issuu.com/danielpina1975/docs/algarve_informativo_334
Mas
esta cortesia, em que havia emoção, provinha sobretudo de que o escritor, há
cem anos, dirigia-se particularmente a uma pessoa de saber e de gosto, amiga da
eloquência e da tragédia, que ocupava os seus ócios luxuosos a ler, e que se
chamava «o Leitor»: e hoje dirige-se esparsamente a uma multidão azafamada e
tosca a que se chama «o público».
Eça
de Queirós (1845-1900),
in
Notas Contemporâneas (1909, obra póstuma)
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| Cruzeiro Seixas |
*
NAS
CIRCUNSTÂNCIAS
atenuantes
do poema estão sempre as palavras, como se fossem penitências, feridas
agravadas pela insistência do poeta. Quando os poemas se escrevem nos espaços
brancos entre as palavras, inscrevem-se numa opacidade ainda confusa. Nesse
movimento de contração e de expulsão, saem do pensamento através de um mapa
onde não há caminho até à salvação. E a “obra”, que se pretende “edifício da
linguagem”, renasce na geografia de um qualquer significado, junto ao paraíso,
na fronteira do fascínio poético. Contudo, raramente encontra a porta de
entrada. O poema fica ali, sem saber o que fazer. Tantas vezes, apenas uma
ruína restará. Que faremos com a decadência criativa?
*
A
PREDISPOSIÇÃO
para
ler poesia não é uma implícita condição da pessoa. Esse ser raro, quase mítico,
«o Leitor», possui conhecimento e gosto literário que vai muito para além das
notificações que recebe no seu smartphone. As redes sociais desfiam um
rosário de poemas e aforismos que terminam, literalmente, na Cruz-da-Minha-Paciência.
De vez em quando, uma honrosa excepção ilumina o cais quase sempre obscuro onde
estão depositados os livros à espera de viajar pelas mentes humanas. Na
verdade, nem todos os livros desejam esse destino. Uma vez, um Pequeno Livro de
uma Editora de Vão de Escada disse-me que lhe parecia mais decente atribuir-se
prémios aos melhores leitores e não aos melhores livros. Perante o meu espanto,
o Pequeno Livro da Editora de Vão de Escada ainda admitiu que preferia ser lido
por poucos leitores e bons, a muitos e maus.
*
EU,
que
faço parte de uma “multidão azafamada e tosca a que se chama «o público»”, não
sei remar no grande barco que nos transporta e corro sérios riscos de
naufrágio, apesar dos avisos à navegação contidos nas inabaláveis pilhas de
livros que se vão erguendo à minha volta de forma compulsiva, embora não
totalmente aleatória. Livros à espera de serem lidos, não por ordem de chegada,
mas por nível de interesse pessoal. Cuidado, a quantidade não conduz à
qualidade, digo. As palavras são como penitências e saem do pensamento até à
salvação, na fronteira do fascínio poético. Contudo, na maior parte das vezes
não conseguem lá entrar. Que nome hei-de dar a este país onde já ninguém sabe o
que é a literatura?
*
TU
não
és igual a mim e tens predisposições literárias diferentes das minhas. Tu
gostas de romances e eu prefiro os contos. Tu aprecias considerações
psicológicas e eu adoro fundamentações filosóficas. Tu deleitas-te com um ebook
e eu anseio ter nas mãos um livro-objecto. As palavras são sempre as mesmas,
como uma combinação simbólica de desenhos concebidos para fazerem sentido nas
nossas cabeças, embora não raras vezes a leitura seja feita com os corações. A
cabeça galopa violentamente através das sinapses frenéticas dos seus neurónios,
mas o coração bate devagar e equilibra a pressa do trabalho cerebral. Ler,
apreciar, usufruir, pensar. Por vezes, escrever. E assim vai rodando este mundo
literário desmoronado, tendencioso, tantas vezes distraído. Imagens
provisórias, crostas de pó, paredes elevadas em labirinto perpétuo dos que ali
viveram, emparedados no silêncio dispensado dos que foram à guerra, os
desumanos, os utopistas e os que nada sabiam sobre ideologia. Sobrou o vazio,
uma espécie de vida que cresce nas cidades arruinadas quando todos são
necessários noutros lugares em construção, esse amplo espaço indigno de
desgosto.
*
A
SIMPLICIDADE
não
é um conceito tautológico, como uma demarcação da realidade racional e
expressiva. Tangível. Registo no diário infinito do destino o que não consigo
explicar por palavras minhas. A simplicidade é de uma extrema complexidade,
implica resumir a significância de um gesto erudito para nomear a grandiosidade
de um símbolo, a ofuscação da estética da existência. Ou apenas o silêncio na
respiração de outro silêncio, quando os silêncios são e estão vivos (ser
e estar é a questão central) e não perdem a validade no decorrer da
experiência poética. Quando a morte da poesia é anunciada, ouvem-se os gritos
que carregam a bandeira da liberdade. A primeira inspiração, o último suspiro.
A vida ficcionada. A ficção vivida. Pura imitação. Bem sei que há outros templos
estéticos, mas a poesia dá-me a ênfase que sempre procurei.
*
NÓS
SOMOS
aquilo
que lemos. Esta é uma verdade simples que faz todo o sentido para mim. Temos
o direito de ler, não importa o quê (Daniel Pennac), mas cuidado: há maus
leitores de bons livros e um mau livro pode estragar um leitor principiante ou
mediano. As boas escolhas são fundamentais. E perguntas: “mas o que é uma boa
escolha?” Outra verdade em que acredito tem a ver com o facto de um livro poder
ser aquilo que o leitor faz dele. Gostar ou não gostar, não é uma questão: este
tipo de apreciação não é suficiente nem para o livro nem para o seu autor. É necessária
uma coragem inusitada e uma entrega visceral para mergulhar num livro e apreciá-lo
despido dos nossos próprios preconceitos. A simplicidade é um gesto erudito
para nomear os silêncios da experiência poética.
*
NÃO
POSSO
abandonar
estas considerações pessoais sem referir uma das maiores perplexidades do meu
quotidiano: parece haver mais escritores do que leitores. Se assim for, a
literatura está condenada ao fracasso, apesar dos inúmeros fantasmas que povoam
o nosso imaginário literário. Do passado, já não herdamos os velhos hábitos de
leitura que nos ensinaram na escola. É importante ensaiar uma certa
flexibilidade perante as nossas convicções antigas e ensaiar novas ficções,
porventura mais adequadas ao futuro. Ler o quê? Ler como? Ler para quê? E,
finalmente, o que é a literatura, o que é a poesia e de que modo poderão fazer
parte das nossas vidas? Imagens provisórias e esvaziadas dos ecos.
Sobrará o vazio em construção quando a morte da poesia for anunciada e as
ruínas desaparecerão no vazio do pensamento. Todas as obras literárias também.
E se estas conexões da linguagem já forem consideradas totalmente virtuais,
apesar de termos um livro nas mãos? Ah, mas assim a crónica seria outra.
Adília César, in https://issuu.com/danielpina1975/docs/algarve_informativo_332
Encontrando
aos pés uma pedra, nós não ficamos num tremor de emoção, a interpela-la em
violentas estrofes, à espera que uma voz de dentro responda revelando o
inefável mistério: homens positivos, as pedras utilizamo-las para levantar mais
o nosso muro ou apedrejar mais o nosso semelhante.
Eça
de Queirós (1845-1900),
in
Notas Contemporâneas (1909, obra póstuma)
"Wind", Vladimir Kush (Realismo Metafórico)
*
HÁ
UM ROSTO,
em
cada casa, que está à espera. Esperar é acreditar na possibilidade de uma ideia.
Uma ideia positiva, como um jardim em redor da casa. Um jardim de flores
coloridas como se fossem sentimentos do lar. Aquele rosto que espera, por
dentro de cada casa, sabe que algo vai começar a bater à porta, vai começar a
tocar à campainha. Vai conseguir entrar, à força. O rosto da casa sente o
sobressalto. Pressente o espasmo da invasão. Contudo, quem espera nada alcança:
é preciso fazer alguma coisa. É preciso iniciar a viagem, pisar as ruínas,
invocar um deus qualquer. Enquanto ainda não batem à porta. Enquanto ainda não
tocam à campainha. Enquanto ainda não entram à força. O rosto exibe a urgência
de olhar o jardim, de regar as raízes dos dias, pela última vez. Agora, é
preciso acautelar a vida.
*
ANTES,
eu
era a rainha das flores pequenas e passeava pelos canteiros, sulcando rugas no
rosto da casa. Alguém disse que eu estava destinada a escalar a montanha mais
alta, descobrir o tesouro mais valioso, sobreviver à tempestade perfeita. Mas
nada disso aconteceu. Lentamente, desviei-me dessa rota vitoriosa. A cada
passo, a cada olhar, havia uma assombrosa descoberta nas pequenas coisas que se
amontoavam em redor da casa: a fragilidade, o toque, a subtileza disso. Pétalas
levemente pousadas no chão, subjugadas à minha irresponsável podestade. Um dia,
coloquei uma coroa de flores e caminhei pelo mundo, de cabeça erguida. As
flores cresceram na minha imaginação e, ao fim de algum tempo, tornou-se
difícil caminhar com uma cabeça tão desproporcionada em relação ao corpo, assim
ampla e expansiva, como um balão a arder no drama que era agora a minha vida. O
corpo, a raiz. Ao mesmo tempo, o manto que me cobria, de tão intensamente
humano, dissolvia-se em fios de sangue. Alguém disse que isto se chamava inquietação.
A viagem, essa estranha substituta.
*
UMA
CABEÇA
a
arder no drama, vinda de uma voz de dentro. Muitas cabeças a arder no mesmo
drama: dúvidas, angústias filosóficas, limitações existenciais. E também medo.
Ao longe, há um coro de vozes monocórdicas que me impede de acordar. Quem sou
eu, assim derramada sobre o lençol branco e asséptico, nos confins da escura
gruta? Quem és tu, minha pequena flor a nascer no meio das pedras? Por entre as
sombras, outras sombras: o que vejo não é o que eu queria ver.
*
O
TEMPO
descaminha
a grandeza da minha viagem. O passaporte está em branco. A campainha não pára
de tocar. A porta abre-se repentinamente porque era impossível permanecer
fechada sobre o seu próprio rosto. A porta abre-se num grito, como se fosse uma
garganta estilhaçada. O rosto desfeito ainda quer olhar o jardim, ainda quer
regar as raízes dos dias. Ainda quer acautelar aquela vida. Ainda. A casa é
agora um lar apenas invocado, uma igreja sem deus. As suas ruínas são as minhas
memórias.
*
A
VIAGEM
é
uma estranha substituta para a vida. Uma esperança. Um número de telefone. Uma
fatia de pão. Um choro. Uma cama improvisada. Um pacote de bolachas. Uma
interrupção. Um soldado. Uma garrafa de água. Um vazio. Uma ferida. Um olhar
para o que ficou para trás, apenas um. Uma notícia. Outra notícia. Mais uma
notícia. E mais outra notícia. Ainda a mesma notícia. Um carrocel. Um discurso
incompreensível. Ou então ainda é um sonho. Olhar em frente. Mas.
*
EIS
A PORTA
que
eu tanto procurava. Descubro um outro mundo bem diferente daquele que me
parecia tão real, tão meu, tão íntimo. Tão estrangeiro. Aqui, neste mundo novo,
eu e os outros que me seguem já não somos caminhantes, mas sim o próprio
caminho. Sem rosto, sem casa, sem jardim. Somos pedras. Somos um país. Somos
outro país. E também somos uma comovente vergonha do espectador que assiste ao
noticiário das oito, sentado no seu confortável sofá. Nós – os caminhantes, as
pedras – olhamos o teu rosto, vemos a tua casa quando chega a última hora do
dia. Estás cansado? Então bebe um chá, apaga a televisão, veste o pijama. Deita
a tua consciência. Enquanto ainda não batem à porta. Enquanto ainda não tocam à
campainha. Enquanto ainda não entram à força. Que farás daqui para a frente com
as raízes dos teus dias?
Adília César, in https://issuu.com/danielpina1975/docs/algarve_informativo_330